Deseo, Riqueza y Sabiduría
Proverbios 13:1
El hijo sabio
acepta la disciplina de su padre, pero el burlador no escucha la corrección.
Introducción.
El v. 1 es una invitación implícitamente a los
oyentes a atender a la sabiduría de este capítulo. Al proseguir a través de este capítulo, podemos ver que la justicia y la
impiedad disminuyen en prominencia, usted puede observar en este capítulo que la intervención de Dios casi desaparece, aunque
llega a ser crecientemente prominente en los caps. Que siguen. El enfoque aquí es sobre la sabiduría misma (leer los versículos
13-20).
2 Del fruto de su boca el hombre
comerá el bien, pero el alma de los traicioneros hallará el mal.
3 El que guarda su boca guarda
su vida, pero al que mucho abre sus labios le vendrá ruina.
4 El alma del perezoso desea
y nada alcanza, pero el alma de los diligentes será prosperada.
5 El justo aborrece la palabra
de mentira, pero el impío se hace odioso y trae deshonra.
6 La justicia guarda al íntegro
de camino, pero la impiedad arruina al pecador.
7 Hay quienes
pretenden ser ricos, pero no tienen nada; y hay quienes pretenden ser pobres, pero tienen muchas
riquezas.
8 Las riquezas del hombre pueden
ser el rescate de su vida, pero el pobre ni oye las amenazas.
9 La luz de los justos brilla
con alegría, pero la lámpara de los impíos se apagará.
10 Ciertamente la soberbia producirá
contienda, pero con los que admiten consejo está la sabiduría.
11 Las riquezas apresuradas disminuirán,
pero el que junta poco a poco irá en aumento.
12 La esperanza que se demora
es tormento del corazón, pero el deseo cumplido es árbol de vida.
18 Pobreza y vergüenza tendrá
el que desprecia la disciplina, pero el que acepta la reprensión logrará honra.
19 El deseo cumplido endulza
al alma, pero el apartarse del mal es abominación a los necios.
20 El que anda con los sabios
se hará sabio, pero el que se junta con los necios sufrirá daño.
21 El mal perseguirá a los pecadores,
pero el bien recompensará a los justos.
22 El bueno dejará herencia a
los hijos de sus hijos, pero lo que posee el pecador está guardado para los justos.
23 En el campo arado de los pobres
hay abundancia de comida, pero es arrasada cuando no hay derecho.
24 El que detiene el castigo
aborrece a su hijo, pero el que lo ama se esmera en corregirlo.
25 El justo come hasta saciar
su alma, pero el estómago de los impíos sufrirá necesidad.
Detrás de las
preguntas sobre la riqueza se encuentran algunos misterios acerca de la personalidad humana que significan que no siempre
se puede confiar en las apariencias y que la realización o la frustración del deseo pueden tener efectos profundos sobre la
persona.
También hay
misterios relacionados con la búsqueda de la riqueza misma.
En realidad
un logro ambiguo; resuelve problemas y a la vez trae problemas que el pobre no encuentra.
Los dichos
indican maneras en que los deseos pueden ser satisfechos o frustrados. Una clave es si la persona usa sus palabras de una
manera prudente y es capaz de mantener su boca cerrada, otra es si uno usa su propia energía. Los versículos 5, 6, 9, 21,
22 y 25 recuerdan a los oyentes en términos generales qué consideraciones morales subyacen estos valores, y el v. 11 hace
más concreto el asunto. El v. 23 reconoce que las leyes que teóricamente lo gobiernan no siempre resultan; también contienen
un desafío implícito a ver que a la injusticia no se le permita burlar estas leyes.
El mal es para
ellos mismos, irónicamente en Proverbios 1:18. La palabra vida significa el yo o la persona (ver v. 8), pero también apetito,
“hallará” incluye la idea de “desear
desesperadamente”), (desea), 19 (deseo),
25 (su alma lleva la idea de “apetito”). 9 Una persona es comparada
con una casa, donde la presencia de una luz sugiere la presencia de vida. Job 18:5, 6). 10 Soberbia es usada en el sentido
de habla arrogante, que rehúsa la enseñanza (Proverbios 21:23, 24).
13:13-20 Sabiduría.
En medio de estos dichos que tienen como tema común la búsqueda de la riqueza, los versículos 13-20 nos recuerdan que la sabiduría
también subyace esta búsqueda (leer versículos 10 y 24 y específicamente el v.
18). La disposición de recibir consejo y corrección, y la sumisión a la sabiduría aprendida
en la compañía de los sabios constituyen la clave de la conducta prudente, el provecho, la realización, el favor, el honor
y la vida, y viceversa.
Un recordatorio
a elegir su mensajero cuidadosamente: uno fiel trae sanidad a las situaciones; uno malo las empeora. El mal es más probablemente
“aflicción” o “infortunio” (la misma palabra en los versículos 20, 21).
La idea es
que ellos no se volverán del camino que lleva a la aflicción al camino que conduce a la realización.
Algo maravilloso
es que la palabra de Señor siempre indica prosperidad y bendición en prácticamente todas las áreas de nuestra vida, cuando
estamos en su voluntad. También muchas veces podemos pasar tribulaciones, pero eso no indica que no estemos en la voluntad
de nuestro Dios como en el caso del siervo Job. Cuando las riquezas son consideradas dentro marco divino, el resultado siempre
va a ser favorable. Los textos que hemos traído para meditar se explican correctamente. En otras palabras el futuro de cada
persona depende de sus decisiones. Lo que se desea ser en el futuro depende de las decisiones que se tomen hoy.
Bendiciones.
Hno. Fredy
Monterroza.
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